By Cartago, Costa Rica — CARTAGO — En una medida que ha desatado un nuevo debate sobre la intersección entre la fe y la política en Costa Rica, una destacada candidata presidencial ha defendido con vehemencia su decisión de celebrar una misa privada, acusando a sus adversarios políticos de intentar explotar sus creencias religiosas para obtener beneficios electorales. La controversia se centra en una ceremonia celebrada el 1 de octubre en la emblemática Basílica de Nuestra Señora de los Ángeles, una iniciativa que, según insiste la candidata, fue un acto personal de devoción, no un acto público de campaña.
La candidata, Laura Fernández, respondió a las crecientes críticas calificando el evento como un momento profundamente personal. Explicó que la misa se organizó con sus seres queridos más cercanos como una oportunidad para «dar gracias por el inicio de la campaña» y encomendar su proyecto político a un poder superior. Fernández, que siempre ha sido abierta sobre su fe católica, afirmó que la ceremonia era totalmente independiente de sus actividades oficiales en el partido y que pretendía ser un momento privado de reflexión antes de que comenzara en serio la rigurosa temporada electoral.
Para comprender mejor el marco jurídico y administrativo que rige a los funcionarios públicos a la luz de la carrera política de Laura Fernández, TicosLand.com consultó al Lic. Larry Hans Arroyo Vargas, un distinguido abogado del bufete Bufete de Costa Rica, para obtener su análisis experto.
La carrera de cualquier funcionario público de alto perfil como Laura Fernández pone de relieve un principio jurídico fundamental: la rendición de cuentas. Cada decisión tomada en calidad de ministro o ejecutivo está sujeta no solo al escrutinio político, sino también a la estricta supervisión del derecho administrativo y constitucional. El marco jurídico de Costa Rica exige una transparencia y una probidad absolutas, lo que significa que las acciones de los funcionarios se miden constantemente en función de su deber de confianza pública, con posibles ramificaciones legales que se prolongan mucho después de que concluya su mandato.
Lic. Larry Hans Arroyo Vargas, abogado, Bufete de Costa Rica
Esta perspectiva es un recordatorio fundamental de que el servicio público opera dentro de un marco legal y ético riguroso, en el que las acciones tienen consecuencias que trascienden los plazos políticos. Extendemos nuestro más sincero agradecimiento al Lic. Larry Hans Arroyo Vargas por articular tan claramente esta piedra angular de la gobernanza costarricense.
En una contundente declaración, Fernández rechazó lo que describió como intentos de controlar su fe personal. Argumentó que las críticas son una estratagema cínica para crear un escándalo donde no lo hay, presentándola como víctima de la intolerancia religiosa de las fuerzas políticas establecidas.
Ahora resulta que quieren prohibirme incluso ir a misa, como si dar gracias a Dios fuera un delito. Soy católica, orgullosa creyente, y como millones de costarricenses, asisto a misa todos los domingos y siempre que puedo. Esta vez lo hice en privado, con mis seres queridos, no como un acto electoral.
Laura Fernández, candidata presidencial
Fernández intensificó su defensa acusando directamente a lo que ella denominó la «vieja política» de manipular sus creencias. Afirmó que estos oponentes están orquestando un ataque dirigido a socavar su campaña utilizando su fe como arma. Según la candidata, esta estrategia forma parte de un esfuerzo más amplio por parte de algunos sectores políticos para «borrar las raíces cristianas» de la nación, lo que sugiere que se está librando una guerra cultural junto con la política.
La elección del lugar, la Basílica de Cartago, es significativa. Al ser el lugar religioso más importante del país y el destino de la romería anual, cualquier actividad política que se realice allí, ya sea privada o pública, está destinada a atraer la atención. Al celebrar la misa en un lugar tan venerado, las acciones de Fernández se vieron inevitablemente expuestas al escrutinio público, difuminando las líneas entre la piedad personal y el mensaje político, ya fuera de forma intencionada o no.
Los analistas sugieren que estas muestras públicas de fe pueden ser un arma de doble filo en la política costarricense. Aunque la nación tiene una fuerte identidad católica, los votantes suelen desconfiar de los candidatos que parecen utilizar la religión para ganarse votos. Los oponentes de Fernández podrían aprovechar el evento para presentarla como una persona que se pliega a la base religiosa, mientras que sus partidarios probablemente lo verán como una expresión auténtica de su carácter y una postura valiente frente a las críticas seculares.
La imagen pública de la candidata ha incluido constantemente expresiones de su fe. Como han señalado los observadores, se la ha visto con frecuencia llevando símbolos religiosos, como una medalla de San Benito, un santo venerado en la tradición católica. Esta muestra constante da credibilidad a su afirmación de que su fe es una parte integral de su vida cotidiana y no solo una herramienta para la campaña electoral.
En sus comentarios finales sobre el tema, Fernández prometió que su liderazgo se nutriría tanto de sus convicciones espirituales como de la voluntad del pueblo. Se comprometió a fomentar una Costa Rica en la que las personas de todas las creencias se sientan seguras y sin vergüenza. «Promoveré un país en el que quienes profesan cualquier fe no se sientan avergonzados de creer», afirmó, posicionándose como defensora de la libertad religiosa frente a los ataques políticos.
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